Ketua Gerindra Taput Tegaskan SPPG Harus Libatkan Petani, Peternak, dan UMKM Lokal

TAPUT, detikperistiwa.co.id

Ketua DPC Partai Gerindra Kabupaten Tapanuli Utara, Dr. Erikson Sianipar, M.M., menegaskan bahwa program Satuan Pelayanan Pemenuhan Gizi (SPPG) tidak boleh dijalankan hanya sebagai agenda pemenuhan gizi semata, tetapi harus menjadi penggerak ekonomi rakyat.

“Jangan sampai SPPG hanya beli dari luar. Ini peluang nyata bagi petani, peternak, dan pelaku UMKM di desa-desa untuk ikut terlibat secara langsung dalam penyediaan bahan baku. Ini soal keberpihakan,” ujar Erikson kepada detikperistiwa.co.id, Senin (4/8/2025) di Tarutung.

Menurutnya, keberhasilan SPPG harus diukur dari sejauh mana program ini mampu memberdayakan masyarakat lokal dalam rantai pasok pangan.

“Kita butuh sinergi antara pemerintah daerah, penyuluh pertanian, koperasi, dan pelaku usaha kecil. SPPG harus jadi model ekonomi kerakyatan, bukan sekadar dapur masak massal,” tegasnya.

Erikson mengusulkan agar pelibatan sektor lokal dimulai dari pendataan potensi pertanian dan UMKM di sekitar lokasi pelaksanaan SPPG. Kemitraan dapat dibentuk melalui koperasi desa, kelompok tani, atau lembaga ekonomi masyarakat.

“Pemerintah harus hadir sebagai fasilitator, bukan sekadar pelaksana teknis. Jika dirancang dengan benar, SPPG bisa menjadi solusi gizi sekaligus solusi ekonomi,” lanjutnya.

Mendukung pernyataan tersebut, Ketua PAC Partai Gerindra Kecamatan Pagaran, Leonardo Lumbantoruan, juga menekankan pentingnya keterlibatan masyarakat lokal dalam pelaksanaan program SPPG di tingkat desa.

” Kami di tingkat kecamatan sangat siap mendorong agar SPPG melibatkan petani dan UMKM yang ada di desa-desa. Ini momentum bagi masyarakat Pagaran untuk lebih produktif dan mandiri secara ekonomi,” ungkap Leonardo.

Ia menambahkan bahwa semangat gotong royong dan kemandirian lokal harus menjadi landasan utama dalam pelaksanaan program pemerintah di daerah.

“SPPG jangan sampai dimonopoli segelintir pihak. Kami di PAC siap kawal agar program ini adil, merata, dan tepat sasaran,” tutupnya.

Ketua DPC Gerindra Taput pun menegaskan komitmen partai dalam mengawal kebijakan yang berpihak kepada rakyat kecil.

“Gerindra berdiri untuk rakyat. Kami akan pastikan program seperti ini berpihak pada rakyat bawah,” pungkas Erikson.

Reporter: L.Tamp
www.detikperistiwa.co.id

Gunawar Terpilih Sebagai Geuchik Cot Trieng Periode 2025–2031

Sejarah Mistis Batu Buyong Dan Wisata Belitung Timur. Diantara bebarapa objek wisata yang ada di pulau Belitung,salah satu yang sering di kunjungi wisatawan local adalah Batu Buyong di Batu Aer Tanjung Kelumpang . Obyek Wisata ini berada di daerah paling ujung di Selatan Pulau Belitung,terletak sekitar 110 km dari kota Tanjung Pandan, Batu Buyong bisa di capai menggunakan kendaraan roda dua maupun empat. Kelebihan obyek Wisata ini adalah sebuah batu seukuran lapangan bulu tangkis yang terlihat agak unik. Layaknya sebuah batu yang memang di letak kan di atas sebuah batu datar lain nya. Senin (4 Agustus 2025) Tono biasa disapa dengan panggilan Pitoy ini, anak dari Saidi Kahar, Cucu dari kek Kahar (Dukun terdahulu) Tono Pitoy penerus kuncen (Dukun) Batu Buyong yang juga melibatkan dukun Kampong bang alm Zani. Tono Pitoy menyebutkan, sebagai tempat wisata, kawasan obyek wisata Batu Buyong ini juga di kenali masyarakat sebagai tepat yang memiliki nuansa Magis cukup kuat. Hingga kerapkali orang-orang mendatangi Batu Buyung untuk bernazar, jelas Pitoy. Tak terlepas dari cerita di balik keberadaan dan asal usul Batu Buyong itu sendiri. Yang konon hanya sebuah batu kecil seukuran kepala bayi ( buyong.red ) yang berasal dari Kerajaan Majapahit, jelas Pitoy. Di kisahkan,dalam satu misi perluasan wilayah, satu armada kecil dari Kerajaan Majapahit melihat sebuah ” gosong ” yang aneh. Tampak seperti gosong,tapi pemandangan dari laut sangatlah indah. Terpesona dengan keindahan gosong tersebut, serempak semua awak perahu menghentikan pekerjaan. Mereka memilih menikmati keindahan tersebut daripada melakukan pekerjaan. Namun demikian,kendati memiliki kesempatan, mereka tak berani langsung mendarat ke gosong tersebut. Takjub dengan keindahan gosong tersebut, para awak perahu Kerajaan Majapahit seperti merasakan hanya mendatangi sebuah pulau tak berpenghuni saja. Tapi bedasarkan pengalaman di pulau-pulau lain, mereka merasa yakin bahwa gosong yang indah ini pasti ada penghuni nya. Dengan keyakinan tersebutlah kemudian mereka menyempatkan diri singgah sebentar untuk sekedar beristirahat sambil menikmati indahnya gosong. Sesampai di tanah Jawa, pimpinan Armada Kecil itupun segera melapor kepada Raja. Menceritakan pulau temuan yang anggap ganjil dan penuh misteri ini. Mendapat laporan demikian Raja merasa perlu untuk segera menanggapinya. Pertemuan singkat pun di gelar untuk memutuskan apakah pulau tersebut akan di beri tanda sebagai milik Majapahit. Di akhir pertemuan Raja menginstruksikan Hulubalang membuat sebuah tanda berupa subuah batu yang di buat dari batu dapur ( Tanah liat yang di bulatkan, biasanya di gunakan untuk membuat dapur api di rumah-rumah di kampong, sebesar kepala buyong-bayi.(red ). Mendapat instruksi demikian, Hulubalang pun segera menyiapkan sebuah batu dapur lengkap dengan tali rantai yang panjang sebagai pengikat pulau tersebut dari Pulau Jawa. Setelah semua perlengkapan siap rombongan kedua pun berangkat menuju pulau misterius tadi. Berbeda dengan misi sebelumnya,kali ini anggota rombongan jauh lebih banyak. Singkat cerita setelah rombongan tadi sampai di pulau misterius, mereka segera meletakan Batu Buyong di tempat nya sekarang ini. Dari Batu Buyung ini pula lalu di ikatkan rantai hingga sampai ke Pulau jawa. Sedang sebagian kecil tetap tinggal untuk mengawasi sekaligus menjaga pulau tersebut agar tidak di ambil orang lain. Penjaga inilah yang konon masih menghuni daerah dimana batu tersebut di letak kan. Kepada beliaulah orang-orang minta sesuatu untuk kemudahan yang bersifat duniawi. Saat ini Batu Buyung sudah tidak seperti keadaannya pertama kali di bawa dari tanah Jawa, yang hanya seukuran kepala bayi. Tapi sudah membesar hingga menjadi seukuran lapangan bulutangkis. Namun, yang aneh bin ajaib, letak Batu Buyong ini persis seperti sebuah batu yang memang diletakan di atas sebuah batu datar lain nya. Lebih lanjut Tono Pitoy mengatakan, menurut sejarahnya jaman dahulu, jika batu ini di dorong baramai-ramai ia akan tergeser ke lautan.Tetapi karena sekarang sudah di anggap batu berpenghuni, maka orang tak berani lagi membuktikan nya. Pitoy juga mengatakan bahwa, penghuni Batu Buyung ada 9 orang. 3 diantaranya Yaitu Kik Bedungun, Kik Bujang Tanggong ( Melayu/Islam ), Dr.Parlin dan disebelah kanan paling ujung khusus Tepekong yang dahulu yang sering didatangi orang Cina Bombai Gambar Melayang ( Cina/Khong Hu Cu ), dan Penderas kilat Di Awan ( Kulit Putih), Kata Tono Pitoy. Pendapat lain juga menyebutkan bahwa, permintaan sesuatu kepada penunggu Batu Buyong ini akan bisa di kabulkan setelah peminta melakukan ” Pertapaan yang sangat berat ujian nya. Mula-mula Pertapa di lemparkan ke Gunung Baginda, lalu oleh penghuni Gunung Batu Beginda di kembalikan ke Batu Buyong. Lempar melempar itu terjadi sebanyak tujuh kali secara berulang-ulang. Nah, jika di Pertapa berhasil melewati ujian pertama ini, maka si Pertapa akan di lemparkan ke sebuah gosong bernama GOSONG PARAK, untuk uji secara Magis. Setelah seorang Pertapa berhasil melewati ujian terakhir ini, barulah apa yang di inginkan dan di sampaikan Pertapa sebelumnya akan di kabulkan. Memang sejauh ini tak ada yang menceritakan sudah berapa banyak Pertapa yang di kabulkan permintaan nya. Namun, sebagian masyarakat tetap yakin bahwa, batu yang semula hanya berukuran kepala bayi itu telah berubah menjadi sebesar lapangan buluh tangkis itu, tetap di jaga oleh pasukan yang di kirim oleh Raja Majapahit ketika menguasai Pulau Belitung, hingga jadi terkesan angker. (BSAHIB.,Pitoytsl.)

PROJAMIN Kota Bitung Kini Telah Terdaftar Di Kesbangpol Kota Bitung

Dari Halaman ke Hati: Mobil Pintar LAZ Batam Menyemai Cinta Membaca di Setiap Sudut Kota

Bupati Humbahas Bersama Forkopimda Tanam Padi Gogo di Pollung, 110 Hektar Lahan Digarap

Jadi Pembina Upacara Di SMPN 3 Ratu, Plt Kadisdik Ajak Guru Bangun Karakter Anak Didik

Dibaca 167